四、身败名裂
自古以来，开国之君和开国功臣之间的关系，特别是历史上大多数开国功臣的悲惨下场，是人们谈论很多的话题。包括很多开国功臣自己，几乎都以鸟尽弓藏来作为结论。鸟尽弓藏这一成语最早出自于《史记·越王勾践世家》范蠡：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”然后又出现在《史记·淮阴侯列传》韩信：“果若人言：‘狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹！”不同的是前者是范蠡对另一功臣文种的忠告，后者是韩信临死之前的醒悟。
现在很多人也同样以鸟尽弓藏来解释彭德怀元帅的悲惨结局。不过，在我看来这未免太过简单。因为在很多方面，毛泽东不同于以往的开国之君，彭德怀也不同于以往的开国功臣。不同的原因来自中共革命和中国以往的农民起义有着很大区别。
中国历史上的农民起义，都是农民们在活不下去后的揭竿而起，无论打着什么口号，根本目的都是为了改朝换代。而源自共产主义理论的中共革命，具有更严密的理论和更崇高的理想，具有更强大的吸引力和凝聚力。中共的精英分子都是出于纯粹的共产主义信仰加入的，虽然中共内部也有很多人怀着和以往农民起义者同样的动机，但中共独有的思想教育使得这些加入者有着比农民起义者更高的革命素质，所以其组织有较强的严密性，成员有较强的党性和纪律性。即使以后的革命结果和加入者当初的理想有很大的差异，但其中的很多人终生对这个信仰是坚信不疑的，彭德怀就是其中之一。
在革命战争时期，有人格缺陷的彭德怀之所以一直未远离中共军事核心，固然是因为无论谁当权，都需要他的军事才能。更重要的是他对毛泽东的忠诚。彭德怀长期是毛领导地位忠实的维护者和军事战略得力的执行者。但是要指出的是，这个忠诚虽然有少数中国传统忠君思想的成分，但他对毛泽东的忠诚很大程度上不属于愚忠一类，更多是基于共产党人所必须遵守的组织原则和对真理的坚持，只是真理更多时候站在毛的一边而已。在一次重要的会议上，彭德怀对那些自以为是的人郑重地说：“我敢说，在党内真正懂得中国历史的，只有毛泽东一人。”然而，正是由于他不是愚忠，所以很多时候彭德怀会和毛泽东发生争执，甚至骂娘。这也是彭德怀与历史上其他开国功臣根本区别。
彭德怀与一般中共高级将领不同，他所关心的问题远远超出军事范围，还涉及到政治、经济、教育、妇女等广泛领域，有着政治家的眼光。例如，彭德怀提出，抗战后中国人民的政治动向是“民主自由”，“和平建国”，谁能满足这一愿望，谁将取得最后胜利。彭德怀认为中共应建立起一个完整的制度，以保障“自由、平等、博爱”成为合法的东西。反对封建迷信，灌输科学精神。这些在今天我们看来都有点诧异的观念，说明彭德怀是个有独立思想的政治家。
很多人评价彭德怀和邓发、项英三人是党内最为艰苦朴素，有清教徒气质的领导人，即使党内有人责难他的艰苦朴素是“禁欲主义观念”。解放后，党内很多领导干部一进城就迫不及待地过上了“楼上楼下、电灯电话”的生活，而且还适应的很快。彭德怀的不同在于，当一些农民出生的官员已经忘记了原初的农民情感时，他仍然记忆着童年苦难，还保持着对社会不公正的极其憎恶。
1949年4、5月间，彭从西北到北京，发现干部的办公室里一般都摆着沙发，铺着地毯，还有茶几、花盆、盆景、鱼缸等等，就对周恩来说：“前方干部的生活情况与工作条件还极其艰苦，我想说的不只是他们可能看不惯这里的这些情况，而主要的是恐怕进了城的同志会忘记乡下和边远地区的劳动人民，同他们的感情淡薄起来。我察觉到你们住在城里的人对农村开始有点生疏，可是时间如此短暂，就出现了这种苗头，日子长了，会怎么样呢？”尽管彭德怀在主持军委工作后，人格缺陷引发的后果比以前还要严重，但他当初参加革命时的信仰却一直没有改变，他坚信革命就是为了劳动人民，对革命者的享受看不惯。
所以在彭德怀亲眼目睹到“大跃进”、“浮夸风”给国家和人民带来巨大灾难时，作为有独立思维、坚持信仰的政治家，犯言直谏就成为彭德怀理所应当的选择，虽然最后结局是他开始所没想到的，但最终还是被动地成为他信仰的殉道者。
在谈论彭德怀和毛泽东的关系前，我们有必要说明毛泽东和以往中国统治者的区别。如今说毛泽东是伟大领袖者有之，说他是千古一帝者有之，或许要等到未来才能对他有更为公正的评价。但要指出的是，毛泽东也难免逃脱中国历史的怪圈，那就是中国历史上以反对专制为目的革命者，往往要通过专制的手段来推翻专制，而后自己也成为一个专制者。毛泽东同样如此。革命时期，他的远见卓识在遭到书生造反性质的中共创始者、以钦差大臣自居的留苏派以及党内的竞争者打击后，他一步步运用他高超的政治谋略突出重围，把中共革命的领导权牢牢的抓在手中，最后取得胜利。
建国后，在中国百废待兴时，毛泽东的眼光却早已放到世界。国内革命的成功，以及对苏联长期笼罩在中共和他个人身上的阴影的不满，已激起他在斯大林去世后争做国际共产主义阵营共主的雄心。无论是中国历史上的秦皇汉武、唐宗宋祖还是成吉思汗，他们的功业在毛泽东的豪情万丈里已不在话下，他要完成他个人至今我们也不能完全明白的丰功伟业。
1956年，赫鲁晓夫在苏共“二十大”作了全盘否定斯大林的秘密报告后，结合中国历史上的教训，对权力异常敏感的毛泽东绝不能容忍生前大权旁落，死后落得和斯大林一样的下场。所以“中国赫鲁晓夫”的梦魇一直伴随着毛的后半生。为此，他不惜一次次发起大大小小的运动，以铲除党内他所认为的对他权力和威望有威胁的对手。
不明白以上这些，我们就不能理解建国后毛泽东在内政和外交的很多所作所为。
早在1945年延安召开的华北工作座谈会上，已通过延安整风把以前党内对手全部清算的毛泽东，为了树立自己在军内的绝对权威，授意康生等人对彭德怀进行了为期43天的批斗。彭德怀参加革命以来的历史和百团大战等功绩，几乎被全盘否定，人格也受到了污辱。他的艰苦朴素被指责为“虚伪”。他的原名“彭得华”，也被说成“得中华”，即意欲与毛泽东一争高低。事实上所有对彭德怀的批斗，就是因为毛泽东不能忍受在军队内有彭德怀这样一个具有独立思想且声望卓著的统帅人物。 4/7 首页 上一页 2 3 4 5 6 7 下一页 尾页
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